客观日本

传统文化“歌舞伎”的传承,从小学生的体验开始

2021年11月26日 文化历史

本栏目曾介绍过一个120年的农村舞台(宝荣座)走向重生的故事。文章中有一段30多年前宝荣座短暂的复活经历。当时,人们意识到拥有一百多年历史的地方歌舞伎的文化价值,政府和民间共同努力复活了中断数十年的地方歌舞伎。但是,年轻人离开山村的人口减少和村民的高齢化使歌舞伎表演传统不再能渗透到现代生活方式之中,继承歌舞伎的愿望只是昙花一现的热潮,留给人们的是怅然和遗憾。

不过,那个地方歌舞伎的脉络并未殆尽,宝荣座复活期間誕生的儿童歌舞伎一直被当地的萩野小学继承并延续至今。听说在每年秋天学校的学艺会(文化艺术节),高年级学生表演的歌舞伎名作《白浪五人男》(五个盗贼)成为学艺会的压轴戏,这个传统已经持续了35年。笔者最近走进了只有17名学生的萩野小学。

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萩野小学

萩野小学和学艺会

萩野地区是丰田市山区的丘陵地带,放眼望去,青山连绵,河流小溪纵横。萩野小学学区内约230户人家,文章开头提到的农村舞台宝荣座所在地的怒田泽村是萩野区最小的村庄。全校现在共有4个班级,3个复式班分别是1、2年级(6名),3、4年级(4名)和5、6年级(6名),加上一个特殊儿童班(1名)。明年将迎来“建校150周年”,但是2021年度只有一名新生的入学典礼也反映着该校当下的状态。

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左图:全体教职员工和一年级新生母子(前排右起3、4)合影
右图:全校学生欢迎新生(左1新生)

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左图:1、2年级复式班             右图:3、4年级复式班
(以上照片由萩野小学提供)

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教室前后两侧

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图书馆(爱称“书之林”)

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图书馆前面是全校学生的集体活动空间

校长吉田修介绍了该校歌舞伎的传统。

“我们学校的歌舞伎是当地的传统表演艺能,对孩子们来说,这是继承祖辈传下来的表演艺术,它起始于1987年小学生歌舞伎在宝荣座的登台表演。当地住民希望孩子们在学校能够学习和继承这个民俗艺能,同时社区35年来对此一直给与了人力、物力和资金等全面支持。”

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左图:2020年学艺会歌舞伎传单
右图:2016年萩野儿童歌舞伎30周年公演传单(图片由萩野小学提供)

日本所有小学每年都要举行全校规模的学艺会,它是自明治时代以来与运动会一起被视为具有代表性的学校活动。以班级或年级为单位集体表演戏剧或合唱的综合性教育活动中每一位学生都要分担一些角色并参与其中,目的是让学生们体验富有表现力和创造性集体活动的乐趣,并对日常的学习成果进行交流。

6年级学生的歌舞伎成为毕业生的固定节目,萩野小学也因此成为丰田市唯一的歌舞伎文化艺术教育特色学校。2005年爱知世博会,该校还以歌舞伎表演登上世博会大舞台。也是从那时起,歌舞伎成了5、6年级学生联合表演的节目。学习歌舞伎不仅是萩野小学每位学生入学后的期盼,上台表演歌舞伎也标志着他们即将从萩野小学毕业。

每年10 月,农村舞台宝荣座协议会的成员每周两次来校指导,练习时间从晚上7点半到9点,三周之后儿童歌舞伎便登上学艺会舞台。学生们如同穿越到数百年前的时代,戴上过去发型的假发,化上古戏浓妆,穿上配套服饰的扮相不亚于专业演员,歌舞伎《五个盗贼》总是学艺会最精彩的结尾。

听到笔者对老师们晚间还在忙碌的赞叹,吉田校长则赶紧表示:“指导老师是当地派遣的,家长和当地住民还承担了所有的道具准备和当天后台工作。相比之下,学校方面只是陪伴学生,真谈不上辛苦。35年来,3年一任的校长交替过十多位,教师调动次数更多,而歌舞伎练习和学艺会上的表演却从来没有中断。地方自治区每年指定专门预算负担服装、化妆等表演所需要的大笔支出。因为社区不遗余力的支持才使得儿童歌舞伎能保留到现在。”

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练习场景1

学校歌舞伎的支持者

排练在当地的体育馆进行。一群学生有的在大声朗读台词,有的在练习台步,有的在集体演练。现场三位歌舞伎指导员中的两位是30多年前宝荣座复活时的经历者。

提起当年的宝荣座歌舞伎时代,他们的脸上都写满自豪和喜悦:“那时很年轻,开始的2、3年大家一起演戏的确非常快乐,我们对歌舞伎投入的热情几乎达到了不务正业的程度。同时,我们也希望这个传统能让孩子们继承下去。为了给学校提供演技方面的支撑,怒田泽村民承担了指导工作。35年前,由于公演经费的压力和村民高龄化的原因,宝荣座的再度辉煌只持续了几年;而对萩野小学歌舞伎的支持却一直坚持下来。”

指导员负责人加纳郁夫说:“早期很长一段时间只有一位指导员。28年前,因为前任年事已高,我接替了这个角色,当时才36岁。每到10月,我白天工作,晚上来学校,这已经成为自己特定的生活方式。实际上,教孩子们歌舞伎也是非常快乐的,因为每一个孩子期待上台演歌舞伎已经很久了,他们的学习欲望和进步速度对我来说是一种激励和娱悦。凡是体验过歌舞伎的人都能感受到表演的魔力,孩子们也不例外。有些害羞和不善于在人前表演的孩子都会通过这段经历而发生变化。”

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练习场景2

另一位怒田泽住民15年前也是因为接替年老的指导员而加入其中。他说:“歌舞伎的魅力在于可以用动作和台词大胆地表现所想,尽情放飞自我。怒田泽村的村民歌舞伎已经不复存在,对孩子们的指导总会让我想起年轻时热衷于歌舞伎的时光。”

第三位指导员是‘农村舞台宝荣座协议会’的成员,也是这所小学的退休教师。他在职时曾经负责过学生们的歌舞伎活动,比如装订剧本,指导排练、安排舞台准备事宜。退休后,在‘农村舞台宝荣座协议会’会长的邀请下成为协议会理事。因为本来就是歌舞伎爱好者,重回学校指导学生可以说是游刃有余。

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练习场景3

校长指着一位正在排练的女孩说,她扮演的角色恰好是她哥哥去年的角色,她父亲在这里读书时也扮演了同样的角色。为接送女儿而坐在体育馆一角的父亲对此表示:“自己20多年前的经历能够保存到现在并让儿女们同样体验,这的确是感慨万分的事情。我们在家里谈起歌舞伎的话题时,最小的女儿十分羡慕,希望她也有机会学习歌舞伎。”

文化传承的形式处于转换时期

据校长介绍,今年5、6年级学生人数极少,学校首次面临“歌舞伎无法上演”的问题。经过学校、家长、地方组织多次商议,学生们的演出心愿、学校以及当地传承歌舞伎的愿望的一致而形成了今年歌舞伎的演出方案:5、6年级学生加上三名初中生(去年的毕业生)、一位学生母亲、一位教师构成演员阵容。但是,学生人数今后还将继续减少,“学生表演歌舞伎的传统形式能否保持下去”,这已经成为校方和当地民众必须直面的问题。

11月13日,萩野小学举行了2021年学艺会,歌舞伎作如期上演。观众席上不仅有学生家长和萩野地区来宾和相关人员,还有一些冲着歌舞伎专程而来的老人。

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专业水准的化妆、假发和服装

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当地民众帮助设置舞台道具

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家长们帮助悬挂舞台背景

吉田校长和青木地方自治区长都在祝词中表示:曾一度担心无法上演的歌舞伎以小学和地方共同合作的形式实现了第35届演出,这是值得欣慰的。

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五个主角出场

实际上,家长、指导员以及当地住民们对目前的状况都很清楚。因为山村人口减少,日本全国的地方传统节日都趋向萎缩,坚持了35年的萩野儿童歌舞伎传统也正处于被时代吞没的境况。

35年前,人们无力阻止刚刚复苏的村民歌舞伎被时代潮流席卷,但是,当宝荣座的帷幕落下之时,当地人们以地方与教育相互支撑的智慧使村民歌舞伎在萩野小学绝路逢生。歌舞伎不仅被传承,35年来的毕业生们都有幸接触歌舞伎,这个经历还培养了学生们的家乡情怀,并成为全体毕业生童年的共同记忆,这种体验也会加深他们对日本传统文化的理解和和亲近感。

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台上台下

而今,萩野小学面临着35年前宝荣座村民歌舞伎同样的困境,校方和地区民众正再摸索村民歌舞伎的保存方式。与其说萩野儿童歌舞伎的形式面临被时代淘汰的危机,更应该说村民歌舞伎时隔35年再一次迎来了与时俱进的挑战机遇。

文/照片(除标注外) 欧陽蔚怡【社团法人 异文化理解研究会】法人代表
编辑 JST客观日本编辑部