科技交流 - “樱花科技计划”成员共话日本（下）：中国“英才”眼中的日本

上接： “樱花科技计划”成员共话日本（上）：中国“英才”眼中的日本

刘子丰和苏慧哲是2018年樱花科技参加者。尽管时间已过去一年，但提及樱花科技和对日本的印象，两人毫无暌违感，甚至带着些许的兴奋。

刘子丰（右一）与日本学生合影

刘子丰告诉我：为了怕自己忘记，他将当年参加樱花科技的活动及感想，以游记的形式做了记录，有2万字呢！每每翻看，感慨万千……

“树木，我记得我当时首先对树的数量非常震惊，一路上全是树，我们中午过去，走在树荫下，一点都不觉得热；还有，就是对树的大小非常震惊，因为我住在上海，很少见到那么粗壮的树，这一点就可以看出日本非常看重对自然的保护。”这是苏慧哲发自内心的感叹。

刘子丰：挑战日本诺奖大师益川先生的“16小时”工作记录

樱花科技成员访问日本高中

日本中学体育社团活动一景

刘子丰，2019年9月开始就读上海交通大学致远荣誉计划物理方向。他一个很健谈的男孩。采访当日，上海酷热难耐，而他则正装出席：白衬衫配领带。在整个分享过程中，他反复提到日本人的着装、气质、优雅，想必这些词已然成为他心目中日本人的记忆符号。秩序、安静、科技、双手递物，这是2018年参加樱花科技活动，日本给他留下最深刻的印记。

刘子丰说，樱花科技让我见识了“学霸”的优秀和其学习态度。尽管参加樱花科技是去年的事情，但他仍回味无穷。他对日本、日本人的看法，绝非停留在肤浅的表面，而是，发乎内心，有理有据。

2018年樱花科技中安排了诺贝尔奖大师的见面和讲座。能够亲自聆听大师讲座，想必是一件很幸福之事。

“益川敏英先生是2008年诺贝尔物理学奖获得者。虽年近八旬，但仍很精神、也很有气质。甚至没人搀扶、也不拄拐杖。”刘子丰在当年写下的游记中生动地勾勒出益川先生的“最初印象”。他对人的气质、形象格外关注。在他看来，人的外在形象背后是一种“克制”和“约束”。 “东京街头齐刷刷的白衬衫，是日本人克制的真实写照……我乘飞机途中邻座老奶奶，气质优雅、几乎全程都在安静地读书。还有活动项目也是严格遵守时间，比如活动安排中写着大学讲座8：40开始，那么开始一定就是这个时间，几乎不会延误一分钟。在他看来，之所以会这样，主要源于日本人的自我克制。”

日本诺贝尔奖获得者分享活动

在诺贝尔大师见面会上，益川先生还分享个人的科研经历：相当长一段时间，每天要学习工作16个小时（还不包括吃饭时间）。这让刘子丰很是佩服。“回国后，我也尝试了一下，试图挑战益川先生的16小时。但到了12.35个小时就坚持不下去了。”（笑）在刘子丰看来，能够连续工作学习达到16小时的人，绝对是超人！应该是科学家的标配！今年9月起，刘子丰将正式进入大学。“上大学后，有机会我还想挑战益川先生的16小时记录！”他半开玩笑地说。

日本的生物实验室同样给刘子丰留下深刻的印象。他说，在日本实验室，有两个惊奇的发现：一个是一种很神奇的插头，是拿有弹性的电线挂在天花板上的。背后的原因其实很简单，日本多地震、海啸、暴雨等自然灾害，而生物实验一做就好几天，而且实验材料非常非常贵，这种插头可以有效防止断电。而另一个发现则是日本实验室的氛围。在刘子丰看来，科研并不意味着死气沉沉。“那种工作台式的实验室也是跟国内差不多，有很多的实验设备。但布置得还是比较轻松随意的。他们甚至把自己的各种大头照贴在柜子上，很可爱；你可以在各种奇奇怪怪的试剂、试管、仪器中发现各种‘手办’，比如星球大战系列……”

左图：实验室的“防震”插头；右上：实验室的各种“手办”摆件右下：刘子丰参观日本实验室

对日本科学未来馆的参观体验，让刘子丰又有了新的发现：日本科学未来馆有很多科学交流员，都很热情，看到你就会和你来交流展品，这是中国国内有所欠缺的。国内的科技馆，你只能看到展品发光发热在动，但背后的原理你是看不到的。而在日本有了这些科学交流员，他们会帮助你理解其中的原理，科学未来馆起到了它传播科学的真正作用。

日本科学未来馆的科学交流员

苏慧哲：日本人对世间万物都有“敬畏”，值得深思

苏慧哲

苏慧哲，2018年樱花科技参加者，上海大同中学在读。她是此次五位樱花科技受访者中唯一的女生。开朗、率直，理性、观点犀利。

十年动漫经历，让她对日本似乎更有发言权。尽管没有系统学习过日语，但由于喜好动漫，苏慧哲日常日语交流不在话下。“樱花科技活动中，我还义务担任了一下翻译呢！”说这番话时我能够感到她心中的自豪感。

“我去年参加的樱花项目中有一项茶道表演和体验，印象深刻：茶道反映的即是人生。你看，茶，很苦，但与之搭配的茶点却是格外的甜；还有茶道，动作很多，仪式感很强，很讲究，苦乐人生是需要一些仪式感的。”

樱花科技让苏慧哲对人与自然的关系有了更深入的思索：首先，是人对自然的敬畏之情。“在日本，吃饭之前要说一句：いただきます（我受用了）。我一直以为这只是一种对周围人的礼貌，或者是对做饭者的感谢。但到日本后，我进一步了解到，日语的原来的句子是‘いただきます’，是”頂く”变形而来，更加准确的意思是，接受高位者的赏赐。除了对做饭者表达感谢，还有对大自然的‘给予’表示感谢之意。还有就是去参观神社，当我们在神社前照相时，导游便提醒我们不能站在鸟居中间，因为那是‘神’走的路，听起来似乎有些迷信，却不失为日本‘敬畏心’的好例子。”

体验日本料理

其次，是科技与自然的关系。“这与日本人对自然的敬畏之情是密不可分的。我的确很崇尚科技，但同时我也热爱自然。我认为这两者本来就应该是一同发展的。真正发达的科技，是要和自然完美结合的。”在苏慧哲看来，要做到上述这点并不容易。“发展科技不能损害自然。从很早以前开始，我们一直有依靠科技改造自然的想法，但却一直对环境都不友好，尽管其本质是为了更好的生活。但是，人类本身是属于自然的一部分的，而通过改造自然来服务人类，从概念上就刻意的将人类与自然割裂开来，但人若离开了自然，就没有其它的归宿了……

神社前净手处

“不损害自然的改造方式，是科技与自然相结合。”一直以来，我们对自然的单方面利用，并不能算是结合。比如说我们火力发电，利用生物化石燃料，然后还回去了超过环境承受能力的温室气体，这就好比我们拿了需要的东西却给予对方不需要的东西，这种就是单方面的；但如果我们有足够多的树，这些温室气体能够重新被利用，这些温室气体能进入循环当中，则是我们也给予了对方他需要的东西，这就是结合。换言之，科技与自然的结合，就是科技也融入到了稳定的自然界的循环当中。现在这一点做的不够好，恰恰是因为科技还不够发达；现在科技的发展方向，大体也是朝着高效率、低能耗且环保的方向发展的，我认为以此发展下去，终会有一天科技能与自然相结合。实现这一目标，其实对自然的敬畏这一意识是非常重要的，毕竟自然不是单纯的‘给予者’，而是‘合作伙伴’，甚至是我们的‘老师’……”

苏慧哲对人与自然的一番详尽阐述，让人深深动容。看得出她是做过一番细心观察和研究的。