新常态下的中国，梁启超的言论在新的历史时期对转型期的中国有着什么样的启迪？
现今习近平政权的口号是实现中华民族伟大复兴的中国梦。其中中国梦、中华民族这两个单词的发明就与梁启超有着密切的联系。
梁启超（中国共产党七十周年图集）
1902年流亡日本的梁启超发表了政治小说《新中国未来记》，其中开篇有这样一句诗“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来”。这句诗虽然没有出现中国梦三个字，但是太平梦即是社会安定祥和之意，而接下来一句，显示出社会安定祥和之所乃中华大地。可以说梁启超的政治理想是希望中华大地各民族过上和谐安定的生活。
2013年3月22日，人民日报发表评论员文章说，1902年梁启超在《新中国未来记》中，这样描绘他的“中国梦”。 无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。实现民族复兴是无数中华儿女的百年梦想，经历了艰辛探索和不懈奋斗，中国人民比以往任何时候都更加清醒地认识到一个颠扑不破的真理：发展才能自强，实干才能兴邦。
另外，中华民族这一单词频繁出现在习近平主席讲话中。最初这个单词是1902年梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中提出的概念。这个概念在近代中国民族主义的形成以及国家建设中发挥了凝聚国人的力量。如同国歌《义勇军进行曲》中歌词描述的那样“中华民族到了最危险的时候”，在面对外敌入侵，如同一盘散沙的中国人团结在一起抵抗外敌。最初，梁启超在发明中华民族的同时，也创造了华夏民族这一单词。可是后来由于他自身也多次使用中华民族。当然最重要的原因是抗战使得国共两党的合作与民族统一战线的概念深入人心。加之杨度，章炳麟等名人也频繁使用中华民族这一单词，结果使得中华民族这一政治概念的地位得到巩固。
如今习近平政权提及中国梦和中华民民族。当然有历史的延续性。中国继续奋斗在为实现国富民强梦想的道路上。依然需要团结各族民众，应对国内外复杂多变的环境。所以在不否定革命意义的情况下，也积极吸纳改革派梁启超的意见。梁启超所提出的“过渡时代”的概念依然是现今中国社会的时代特征。知史可以明智。如今重读梁启超，重新审视中国传统文化渐渐成为中国社会的一种风气。这对于和谐社会的构建，是有参照价值的。
文／李海
编辑修改 JST客观日本编辑部
作者略历
李 海
毕业于名古屋大学，文学博士。2012年9月开始在香港卫视东京记者站工作。樱美林大学东北亚综合研究所运营委员，安保政策研究会研究员，日本外国特派员协会奖学会委员。著书《流亡日本期间的梁启超》(日语，樱美林大学东北亚综合研究所出版)翻译《日本如何面对历史》（人民出版社）监译《融冰之旅――日本原政要北大讲演录》（人民出版社）等。
